客有吳吹洞簫，明月沉江人霧曉。湘靈不可招，水雲中環珮搖。
〔寫作背景〕這是一首贈友之作。吳國良，是倪瓚的朋友，宜興荊溪人。倪氏詩文集《清閟閣全集》卷九《題荊溪清遠圖》說：「荊溪吳國良，工制墨，善吹蕭，好與賢士大夫游。張貞居（按：即張天雨）每館寓其家。艤舟籬旁，興盡便返。故國良得貞居翰墨為多。今年夏，予以事至郡中，泊舟文忠（按：即蘇軾）祠後，國良便從溪上具小舟相就語，為援簫作三五弄，慰予寂寞。並以新制桐花煙墨為贈。予嘉其思致近古，遂寫荊溪圖以遺之。」這篇題跋，把作者與吳國良交往的情形寫得很具體、動人，從中可以看到吳國良的技藝與志趣。因為有這樣的交往，所以倪瓚的詩集中，留有兩首贈吳國良的詩，其中一首題作，贊其佳墨；散曲作品中又留下了這首小曲，贊其簫聲。
〔註解〕
湘靈：傳說中舜的妃子，死後成為湘水女神，號湘夫人。屈原《九歌.湘君》寫湘君期待夫人不至，吹簫以寄托哀思。
環珮：古代女子身上的玉飾。
〔譯文〕客人中有個叫吳國良的，他擅長吹簫，簫聲猶如碧波明月的清沏淒冷，又如春日曉霧的朦朧裊繞。美妙的簫聲雖然未能招來湘水的女神，但聽者在水雲交織的迷濛中彷彿聽到悅耳的玉飾搖動、碰擊的聲音。 |
