【內 容】：
元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列聖恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生[豸區][豸區]生羆。
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。
帝得聖相相曰度，賊斫不死神扶持。
腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。
愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。
行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。
入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝從事愈宜為辭。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻畫臣能為。
古者世稱大手筆，此事不繫於職司。
當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。
公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓，
點竄堯典舜典字，塗改清廟生民詩，
文成破體書在紙，清晨再拜鋪丹墀，
表曰臣愈昧死上，詠神聖功書之碑，
碑高三丈字如斗，負以靈鰲蟠以螭。
句奇語重喻者少，讒之天子言其私。
長繩百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公子斯文若元氣，先時已入人肝脾。
湯盤孔鼎有述作，今無其器存其辭。
嗚呼聖王及聖相，相與顯赫流淳熙。
公之斯文不示後，曷與三五相攀追。
願書萬本頌萬過，口角流沫右手胝。
傳之七十有二代，以為封禪玉檢明堂基。
【注 釋】：
１、元和天子：指憲宗李純。
２、軒：軒轅氏，即黃帝；
３、羲：伏羲氏。
４、法宮：路寢（皇帝治事之所）正殿。
５、日可麾：用《淮南子‧覽冥訓》魯陽公與韓相爭，援戈揮日的典故。這裡比喻膽敢反叛作亂。麾：通「揮」。
６、斫：砍。
７、武：韓弘之子韓公武；
8、古：李道古；
9、通：李文通。
１0、無與讓：即無人可及。
１1、濡染：潤濕。
１2、顯赫：聲威昭著；
１3、淳熙：淳正、光明。
１4、胝：胼胝，手腳皮膚的老繭。
１5、封禪：古代帝王宣揚功業的一種祭祀儀式。
【評 析】：
全詩意在敘韓愈撰寫碑文的始末，竭力推崇韓碑的典雅及其價值。情意深厚，筆力矯健。唐憲宗時，宰相裴度兼任新義軍節度使和淮西宣慰處置使，都統軍隊平定淮西。其時韓愈作為行軍司馬。淮蔡平定以後，他隨裴度還朝，憲宗詔其撰寫「平淮西碑」。韓愈以為淮西之役是裴度能堅持憲宗的主張取勝的，從整個戰役看，他的作用更大些。因而在碑文中稍側於稱讚裴度的功績。
全詩分為五個部分。從開頭到「長戈利予日可麾」，為第一部分。寫憲宗削平藩鎮的決心和淮西藩鎮長期跋扈猖獗。從「帝得聖相相曰度」到「功無與讓恩不訾」，為第二部分。敘寫裴度任統帥，率軍平蔡的功績。從「帝曰汝度功第一」到「言訖屢頷天子頤」，為第三部分。敘寫韓愈受命撰碑的情形。從「公退齋戒坐小閣」到「今無其器存其辭」，為第四部分。敘寫撰碑、樹碑、推碑的過程，並就推碑抒發感慨。從「嗚呼聖皇及聖相」到「以為封禪玉檢明堂基」結束，為第五部分。讚頌憲宗、裴度的功績和韓碑的不朽價值。
詩敘議相兼，吸取了韓詩散文化的某些優點，在藝術風格上受到韓愈《石鼓歌》的影響。屈復《玉溪生詩意》說：「生硬中饒有古意，甚似昌黎而清新過之。」朱彝尊說：「（句奇語重）四字，評韓文，即自評其詩」，這些都頗有見地。 |
